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夫龜文成象, 肇八卦於庖犧；鳥跡分形, 創六書於蒼頡. 聖作明述, 同源異流. 《墳》、《典》起之於前, 《詩》、《書》繼之於後. 先王陳跡, 後王准繩. 《易》曰：“觀乎人文以化成天下.”《禮》曰：“君子如欲化民成俗, 其必由學乎！”學者非他, 方策之謂也. 琢玉成器, 觀古知今, 曆代哲王, 莫不崇尚. 自仲尼沒而微言絕, 七十子喪而大義乖. 嬴氏坑焚, 以愚黔首；漢興學校, 複創石渠. 雄、向校讎於前, 馬、鄭討論於後, 兩京載籍, 由是粲然. 及漢末還都, 焚溺過半. 爰自魏、晉, 迄於周、隋, 而好事之君, 慕古之士, 亦未嘗不以圖籍爲意也. 然河北江南, 未能混一；偏方購輯, 卷帙未弘. 而荀勖、李充、王儉、任昉、祖恆 , 皆達學多聞, 曆世整比, 群分類聚, 遞相祖述. 或爲七錄, 或爲四部, 言其部類, 多有所遺. 及隋氏建邦, 寰區一統, 煬皇好學, 喜聚逸書, 而..
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昔黃帝造車服，爲之屏蔽，上古簡儉，未立等威. 而三、五之君，不相沿習，乃改正朔，易服色，車有輿輅之別，服有裘冕之差，文之以染繢，飾之以絺繡，華蟲象物，龍火分形，於是典章興矣. 周自夷王削弱，諸侯自恣. 窮孔翬之羽毛，無以供其侈；極隨和之掌握，不足慊其華. 則皮弁革舄之容，非珠履鷸冠之玩也. 迨秦誅戰國，斟酌舊儀，則有鹵簿、金根、大駕、法駕，備千乘萬騎，異《舜典》、《周官》. 漢氏因之，號乘輿三駕，儀衛之盛，無與比隆. 東京帝王，博雅好古，明帝始令儒者考《曲台》之說，依《周官》五輅六冕之文，山龍藻火之數，創爲法服. 雖有制作，竟寢不行. 輿駕乘金根而已. 服則袞冕，冠則通天. 其後所禦，多從袍服. 事具前志. 而裘冕之服，曆代不行. 後魏、北齊，輿服奇詭，至隋氏一統，始複舊儀. 車有隋制，車有四等，有亙憲、通憲、軺車、輅車. 初制五品以上乘偏憲，其後嫌其不美，停不行用，以亙車代之...
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禦史台 秦、漢曰禦史府, 後漢改爲憲台, 魏、晉、宋改爲蘭台, 梁、陳、北朝鹹曰禦史台. 武德因之. 龍朔二年改名憲台. 鹹亨複. 光宅元年分台爲左右, 號曰左右肅政台. 左台專知京百司, 右台按察諸州. 神龍複爲左右禦史台. 延和年廢右台, 先天二年複置, 十月又廢也. 大夫一員, 正三品. 秦、漢之制, 禦史大夫、副丞相爲三公之官. 魏、晉之後, 多不置大夫, 以中丞爲台主. 隋諱中, 複大夫, 降爲正四品. 《武德令》改爲從三品. 龍朔改爲大司憲, 鹹亨複爲大夫. 光宅分台爲左、右, 置左、右台大夫. 及廢右台, 去“左”“右”字. 本從三品, 會昌二年十二月敕：“大夫, 秦爲正卿, 漢爲副相, 漢末改爲大司空, 與丞相俱爲三公. 掌邦國刑憲, 肅正朝廷. 其任既重, 品秩宜峻. 准六尚書例, 升爲正三品, 著之於令.” 中丞二員. 正四品下. 漢禦史台有二丞, 掌殿內秘書, 謂..
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太師、太傅、太保各一員. 謂之三師, 並正一品. 後漢初, 太傅置府僚. 至周、隋, 三師不置府僚, 初拜於尚書省上. 隋煬帝廢三師之官. 武德複置, 一如隋制. 三師, 訓導之官, 天子所師法, 大抵無所統職, 然非道德崇重, 則不居其位. 無其人, 則闕之. 太尉、司徒、司空各一員. 謂之三公, 並正一品. 魏、晉至北齊, 三公置府僚. 隋初亦置府僚, 尋省府僚, 初拜於尚書省上, 唐因之. 武德初, 太宗爲之, 其後親王拜三公, 皆不視事, 祭祀則攝者行也. 三公, 論道之官也. 蓋以佐天子理陰陽, 平邦國, 無所不統, 故不以一職名其官. 大祭祀, 則太尉亞獻, 司徒奉俎, 司空掃除. 尚書都省 龍朔二年, 改爲中台, 光宅元年, 改爲文昌台, 神龍初複. 尚書省領二十四司. 六尚書, 各分領四司. 尚書令一員. 正二品. 武德中, 太宗爲之, 自是闕而不置. 令總領百官, 儀..
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高祖發跡太原, 官名稱位, 皆依隋舊. 及登極之初, 未遑改作, 隨時署置, 務從省便. 武德七年定令：以太尉、司徒、司空爲三公. 尚書、門下、中書、秘書、殿中、內侍爲六省. 次禦史台；次太常、光祿、衛尉、宗正、太仆、大理、鴻臚、司農、太府, 爲九寺；次將作監；次國子學；次天策上將府；次左右衛、左右驍衛、左右領軍、左右武候、左右監門、左右屯、左右領, 爲十四衛府. 東宮置三師、三少、詹事府、門下典書兩坊. 次內坊；次家令、率更、仆三寺；次左右衛率府、左右宗衛率府、左右虞候率府、左右監門率府、左右內率府, 爲十率府. 王公以下置府佐國官. 公主置邑司已下. 並爲京職事官. 州縣、鎮戍、嶽瀆、關津爲外職事官. 又以開府儀同三司、 從一品. 特進、 正二品. 左光祿大夫、 從一品. 右光祿大夫、 正二品. 散騎常侍、 從三品. 太中大夫、 正四品. 通直散騎常侍、 正四品. 中大夫、 從四品..
