南史卷八十 列傳第七十 賊臣 侯景王偉　熊曇朗　周迪　留異　陳寶應侯景字萬景, 魏之懷朔鎮人也. 少而不羈, 為鎮功曹史. 魏末北方大亂, 乃事邊將尒朱榮, 甚見器重. 初學兵法於榮部將慕容紹宗, [一]未幾紹宗每詢問焉. 後以軍功為定州刺史. 始魏相高歡微時, 與景甚相友好, 及歡誅尒朱氏, 景以眾降, 仍為歡用. 稍至吏部尚書, 非其好也. 每獨曰：「何當離此反故紙邪.」尋封濮陽郡公. 歡之敗於沙苑, 景謂歡曰：「宇文泰恃於戰勝, 今必致怠, 請以數千勁騎至關中取之.」歡以告其妃婁氏, 曰：「彼若得泰, 亦將不歸. 得泰失景, 於事奚益.」歡乃止. 後為河南道大行臺, 位司徒. 又言於歡曰：「恨不得泰. 請兵三萬, 橫行天下；要須濟江縛取蕭衍老公, 以作太平寺主.」歡壯其言, 使擁兵十萬, 專制河南, 仗任若己之半體. 景右足短, 弓馬非其長, 所在唯以智謀. 時歡部將高昂、彭樂..

南史卷七十九 列傳第六十九 夷貊下 東夷　西戎　蠻　西域諸國　蠕蠕東夷之國, 朝鮮為大, 得箕子之化, 其器物猶有禮樂云. 魏時, 朝鮮以東馬韓、辰韓之屬, 世通中國. 自晉過江, 泛海來使, 有高句麗、百濟, 而宋、齊間常通職貢, 梁興又有加焉. 扶桑國, 在昔未聞也, 梁普通中有道人稱自彼而至, 其言元本尤悉, 故并錄焉. 高句麗, 在遼東之東千里, 其先所出, 事詳北史.고구려高句麗는 요동遼東의 동쪽 1,000리에 있고, 고구려高句麗의 선조先祖가 나온 것은 「북사北史」에 자세하게 나와있다. 地方可二千里, 中有遼山, 遼水所出.땅은 사방 2,000리에 이르렀고, 가운데에 요산遼山이 있고, 요수遼水가 나온다. 漢·魏世, 南與朝鮮獩貊, 東與沃沮·北與夫餘接.힌漢·위魏의 세대에는 남쪽으로는 조선朝鮮과 예맥獩貊·동쪽으로는 옥저沃沮·북으로는 부여夫餘..

南史卷七十八 列傳第六十八 夷貊上 海南諸國海南諸國, 大抵在交州南及西南大海洲上, 相去或四五千里, 遠者二三萬里. 其西與西域諸國接. 漢元鼎中, 遣伏波將軍路博德開百越, 置日南郡. 其徼外諸國, 自武帝以來皆朝貢. 後漢桓帝世, 大秦、天竺皆由此道遣使貢獻. 及吳孫權時, 遣宣化從事朱應、中郎康泰通焉. 其所經過及傳聞則有百數十國, 因立記傳. 晉代通中國者蓋鮮, 故不載史官. 及宋、齊至梁, 其奉正朔、修貢職, 航海往往至矣. 今采其風俗粗著者列為海南云. 林邑國, 本漢日南郡象林縣, 古越裳界也. 伏波將軍馬援開南境, 置此縣. 其地從廣可六百里. 城去海百二十里, 去日南南界四百餘里, 北接九德郡. 其南界, 水步道二百餘里, 有西圖夷亦稱王, [一]馬援所植二銅柱, 表漢家界處也. 其國有金山, 石皆赤色, 其中生金. 金夜則出飛, 狀如螢火. 又出瑁、貝齒、古貝、..

南史卷七十七 列傳第六十七 恩倖 戴法興戴明寶　徐爰　阮佃夫　紀僧真　劉係宗　茹法亮　呂文顯　茹法珍梅蟲兒　周石珍　陸驗徐驎　司馬申　施文慶　沈客卿　孔範夫鮑魚芳蘭, 在於所習, 中人之性, 可以上下. 然則謀於管仲, 齊桓有邵陵之師, 邇於易牙, 小白掩陽門之扇. 夫以霸者一身, 且有洿隆之別, 況下於此, 胡可勝言者乎. 故古之哲王, 莫不斯慎. 自漢氏以來, 年且千祀, 而近習用事, 無乏於時, 莫不官由近親, 情因狎重. 至如中書所司, 掌在機務. 漢元以令、僕用事, 魏明以監、令專權, 在晉中朝, 常為重寄, 故公曾之歎, 恨於失職. 于時舍人之任, 位居九品, 江左置通事郎, 管司詔誥, 其後郎還為侍郎, 而舍人亦稱通事. 元帝用琅邪劉超, 以謹慎居職. 宋文世, 秋當、周赳並出寒門. 孝武以來, 士庶雜選, 如東海鮑照以才學知名, 又用魯郡巢尚之, 江夏王義恭以為非選. ..

南史卷七十六 列傳第六十六 隱逸下 臧榮緒　吳苞趙僧巖　蔡薈　孔嗣之　徐伯珍婁幼瑜　沈麟士　阮孝緒　鄧郁　陶弘景釋寶誌　諸葛璩　劉慧斐兄慧鏡　慧鏡子曇淨　范元琰　庾詵　張孝秀　庾承先　馬樞臧榮緒, 東莞莒人也. 祖奉先, 建陵令. 父庸人, 國子助教[一]. 榮緒幼孤, 躬自灌園, 以供祭祀. 母喪後, 乃著嫡寢論, 掃洒堂宇, 置筵席, 朔望輒拜薦焉, 甘珍未嘗先食. 純篤好學, 括東、西晉為一書, 紀錄志傳百一十卷. 隱居京口教授. 齊高帝為揚州刺史, 徵榮緒為主簿, 不到. 建元中, 司徒褚彥回啟高帝稱述其美, 以置祕閣. 榮緒惇愛五經, 謂人曰：「昔呂尚奉丹書, 武王致齋降位, 李、釋教誡, 並有禮敬之儀, 因甄明至道.」乃著拜五經序論. 常以宣尼庚子日生, 其日陳五經拜之. 自號披褐先生. 又以飲酒亂德, 言常為誡. 永明六年卒. 初, 榮緒與關康之俱隱在京口, 時號為二隱..