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梁制, 乘輿郊天、祀地、禮明堂、祠宗廟、元會臨軒, 則黑介幘, 通天冠平冕, 俗所謂平天冠者也. 其制, 玄表, 硃綠裏, 廣七寸, 長尺二寸, 加於通天冠上. 前垂四寸, 後垂三寸, 前圓而後方. 垂白玉珠, 十有二旒, 其長齊肩. 以組爲纓, 各如其綬色, 傍垂黈纊, 珫珠以玉瑱. 其衣, 皁上絳下, 前三幅, 後四幅. 衣畫而裳繡. 衣則日、月、星辰、山、龍、華蟲、火、宗彝, 畫以爲繢. 裳則藻、粉、米、黼黻, 以爲繡. 凡十二章. 素帶, 廣四寸, 硃裏, 以硃繡裨飾其側. 中衣以絳緣領袖. 赤皮爲韠, 蓋古之“Ｘ也. 絳袴襪, 赤舄. 佩白玉, 垂硃黃大綬, 黃赤縹紺四采, 革帶, 帶劍, 緄帶以組爲之, 如綬色. 黃金辟邪首爲帶鐍, 而飾以白玉珠. 又有通天冠, 高九寸, 前加金博山、述, 黑介幘, 絳紗袍, 皁緣中衣, 黑舄, 是爲朝服. 元正賀畢, 還儲更衣, 出所服也..
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輿輦之別, 蓋先王之所以列等威也. 然隨時而變, 代有不同. 梁初尚遵齊制, 其後武帝既議定禮儀, 乃漸有變革. 始永明中, 步兵校尉伏曼容奏, 宋大明中, 尚書左丞荀萬秋議, 金玉二輅, 並建碧旂, 象革木輅, 並建赤旂, 非時運所上, 又非五方之色. 今五輅五牛及五色幡旗, 並請准齊所尚青色. 時議所駁, 不行. 及天監三年, 乃改五輅旗同用赤而旒不異, 以從行運所尚也. 七年, 帝曰：“據《禮》‘玉輅以祀, 金輅以賓’, 而今大祀, 並乘金輅.”詔下詳議. 周舍以爲：“金輅以之齋車, 本不關於祭祀.”於是改陵廟皆乘玉輅, 大駕則太仆卿禦, 法駕則奉車郎馭. 其餘四輅, 則使人執轡, 以硃絲爲之. 執者武冠、硃衣. 又齊永明制, 玉輅上施重屋, 棲寶鳳皇, 綴金鈴, 鑷珠璫、玉蚌佩. 四角金龍, 銜五彩. 又畫麒麟頭加於馬首者. 十二年, 帝皆省之. 初, 齊武帝造大小輦, 並如軺..
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周大定元年, 靜帝遣兼太傅、上柱國、杞國公椿, 大宗伯、大將軍、金城公煚, 奉皇帝璽紱策書, 禪位於隋. 司錄虞慶則白, 請設壇於東第. 博士何妥議, 以爲受禪登壇, 以告天也, 故魏受漢禪, 設壇於繁昌, 爲在行旅, 郊壇乃闕. 至如漢高在汜, 光武在鄗, 盡非京邑所築壇. 自晉、宋揖讓, 皆在都下, 莫不並就南郊, 更無別築之義. 又後魏即位, 登硃雀觀, 周帝初立, 受朝於路門, 雖自我作古, 皆非禮也. 今即府爲壇, 恐招後誚. 議者從之. 二月甲子, 椿等乘象輅, 備鹵簿, 持節, 率百官至門下, 奉策入次. 百官文武, 朝服立於門南, 北面. 高祖冠遠遊冠, 府僚陪列. 記室入白, 禮曹導高祖, 府僚從, 出大門東廂西向. 椿奉策書, 煚奉璽紱, 出次, 節導而進. 高祖揖之, 入門而左, 椿等入門而右. 百官隨入庭中. 椿南向, 讀冊書畢, 進授高祖. 高祖北面再拜, 辭..
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陳永定三年七月, 武帝崩. 新除尚書左丞庾持稱：“晉、宋以來, 皇帝大行儀注, 未祖一日, 告南郊太廟, 奏策奉諡. 梓宮將登轀輬, 侍中版奏, 已稱某諡皇帝. 遣奠, 出於陛階下, 方以此時, 乃讀哀策. 而前代策文, 猶雲大行皇帝, 請明加詳正.”國子博士、領步兵校尉、知儀禮沈文阿等謂：“應劭《風俗通》, 前帝諡未定, 臣子稱大行, 以別嗣主. 近檢梁儀, 自梓宮將登轀輬, 版奏皆稱某諡皇帝登轀輬. 伏尋今祖祭已奉策諡, 哀策既在庭, 遣祭不應猶稱大行. 且哀策篆書, 藏於玄宮.”謂“依梁儀稱諡, 以傳無窮”. 詔可之. 天嘉元年八月癸亥, 尚書儀曹請今月晦皇太後服安吉君禫除儀注. 沈洙議：“謂至親期斷, 加降故再期, 而再周之喪, 斷二十五月. 但重服不可頓除, 故變之以纖縞, 創巨不可便愈, 故稱之以祥禫. 禫者, 淡也, 所以漸祛其情. 至如父在爲母出適後之子, 則屈降之以期..
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《春秋》“龍見而雩”, 梁制不爲恆祀. 四月後旱, 則祈雨, 行七事：一, 理冤獄及失職者；二, 振鰥寡孤獨者；三, 省繇輕賦；四, 舉進賢良；五, 黜退貪邪；六, 命會男女, 恤怨曠；七, 撤膳羞, 弛樂懸而不作. 天子又降法服. 七日, 乃祈社稷；七日, 乃祈山林川澤常興雲雨者；七日, 乃祈群廟之主於太廟；七日, 乃祈古來百辟卿士有益於人者；七日, 乃大雩, 祈上帝, 遍祈所有事者. 大雩禮, 立圓壇於南郊之左, 高及輪廣四丈, 周十二丈, 四陛. 牲用黃牯牛一. 祈五天帝及五人帝於其上, 各依其方, 以太祖配, 位於青帝之南, 五官配食於下. 七日乃去樂. 又遍祈社稷山林川澤, 就故地處大雩. 國南除地爲墠, 舞童六十四人. 祈百辟卿士於雩壇之左, 除地爲墠, 舞童六十四人, 皆袨服, 爲八列, 各執羽翳. 每列歌《雲漢》詩一章而畢. 旱而祈澍, 則報以太牢, 皆有司行事. 唯雩..
