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古之聖人, 爲人父母, 莫不制禮以崇敬, 立刑以明威, 防閑於未然, 懼爭心之將作也. 故有輕重三典之異, 宮墨五刑之差, 度時而施宜, 因事以議制. 大則陳之原野, 小則肆諸市朝, 以禦奸宄, 用懲禍亂. 興邦致理, 罔有弗由於此者也. 暨淳樸既消, 澆偽斯起, 刑增爲九, 章積三千, 雖有凝脂次骨之峻, 而錐刀之末, 盡爭之矣. 自漢迄隋, 世有增損, 而罕能折衷. 隋文帝參用周、齊舊政, 以定律令, 除苛慘之法, 務在寬平. 比及晚年, 漸亦滋虐. 煬帝忌刻, 法令尤峻, 人不堪命, 遂至於亡. 高祖初起義師於太原, 即布寬大之令. 百姓苦隋苛政, 競來歸附. 旬月之間, 遂成帝業. 既平京城, 約法爲十二條. 惟制殺人、劫盜、背軍、叛逆者死, 餘並蠲除之. 及受禪, 詔納言劉文靜與當朝通識之士, 因開皇律令而損益之, 盡削大業所用煩峻之法. 又制五十三條格, 務在寬簡, 取便於..
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武德八年十二月, 水部郎中薑行本請於隴州開五節堰, 引水通運, 許之. 永徽元年, 薛大鼎爲滄州刺史, 界內有無棣河, 隋末填廢. 大鼎奏開之, 引魚鹽於海. 百姓歌之曰：“新河得通舟楫利, 直達滄海魚鹽至. 昔日徒行今騁駟, 美哉薛公德滂被！”鹹亨三年, 關中饑, 監察禦史王師順奏請運晉、絳州倉粟以贍之. 上委以運職. 河、渭之間, 舟楫相繼, 會於渭南, 自師順始之也. 大足元年六月, 於東都立德坊南穿新潭, 安置諸州租船. 神龍三年, 滄州刺史薑師度於薊州之北, 漲水爲溝, 以備奚、契丹之寇. 又約舊渠, 傍海穿漕, 號爲平虜渠, 以避海難運糧. 開元二年, 河南尹李傑奏, 汴州東有梁公堰, 年久堰破, 江淮曹運不通. 發汴、鄭丁夫以浚之. 省功速就, 公私深以爲利. 十五年正月, 令將作大匠範安及檢行鄭州河口鬥門. 先是, 洛陽人劉宗器上言, 請塞汜水舊汴河口, 於下流滎澤界開..
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先王之制, 度地以居人, 均其沃瘠, 差其貢賦, 蓋斂之必以道也. 量入而爲出, 節用而愛人, 度財省費, 蓋用之必有度也, 是故既庶且富, 而教化行焉. 周有井田之制, 秦有阡陌之法, 二世發閭左而海內崩離, 漢武稅舟車而國用以竭. 自古有國有家, 興亡盛衰, 未嘗不由此也. 隋文帝因周氏平齊之後, 府庫充實, 庶事節儉, 未嘗虛費. 開皇之初, 議者以比漢代文、景, 有粟陳貫朽之積. 煬帝即位, 大縱奢靡, 加以東西行幸, 輿駕不息, 征討四夷, 兵車屢動. 西失律於沙徼, 東喪師於遼、碣, 數年之間, 公私罄竭, 財力既殫, 國遂亡矣. 高祖發跡太原, 因晉陽宮留守庫物, 以供軍用. 既平京城, 先封府庫, 賞賜給用, 皆有節制, 征斂賦役, 務在寬簡. 未及逾年, 遂成帝業. 其後掌財賦者, 世有人焉. 開元已前, 事歸尚書省, 開元已後, 權移他官. 由是有轉運使、租庸使、鹽..
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〔원문〕丙部子錄, 十七家, 七百五十三部, 書一萬五千六百三十七卷. 〔번역〕병부丙部 자록子錄은 17가, 753부, 15,637권이다. 〔원문〕儒家類一 道家類二 法家類三 名家類四 墨家類五 縱橫家類六 雜家類七 農家類八 小說類九 天文類十 曆算類十一 兵書類十二 五行類十三 雜藝術類十四 事類十五 經脈類十六 醫術類十七. 〔번역〕유가류儒家類가 첫번째이고, 도가류道家類가 두번째이고, 법가류法家類가 세번째이고, 명가류名家類가 네번째이고, 묵가류墨家類가 다섯번째이고, 종횡가류縱橫家類가 여섯번째이고, 잡가류雜家類가 일곱번째이고, 농가류農家類가 여덟번째이고, 소설류小說類가 아홉번째이고, 천문류天文類가 열번째이고, 역산류曆算類가 열한번째이고, 병서류兵書類는 열두번째이고, 오행류五行類는 열세번째이고, 잡예술류雜藝術類는 열네번째이고, ..
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夫龜文成象, 肇八卦於庖犧；鳥跡分形, 創六書於蒼頡. 聖作明述, 同源異流. 《墳》、《典》起之於前, 《詩》、《書》繼之於後. 先王陳跡, 後王准繩. 《易》曰：“觀乎人文以化成天下.”《禮》曰：“君子如欲化民成俗, 其必由學乎！”學者非他, 方策之謂也. 琢玉成器, 觀古知今, 曆代哲王, 莫不崇尚. 自仲尼沒而微言絕, 七十子喪而大義乖. 嬴氏坑焚, 以愚黔首；漢興學校, 複創石渠. 雄、向校讎於前, 馬、鄭討論於後, 兩京載籍, 由是粲然. 及漢末還都, 焚溺過半. 爰自魏、晉, 迄於周、隋, 而好事之君, 慕古之士, 亦未嘗不以圖籍爲意也. 然河北江南, 未能混一；偏方購輯, 卷帙未弘. 而荀勖、李充、王儉、任昉、祖恆 , 皆達學多聞, 曆世整比, 群分類聚, 遞相祖述. 或爲七錄, 或爲四部, 言其部類, 多有所遺. 及隋氏建邦, 寰區一統, 煬皇好學, 喜聚逸書, 而..
